- CÓMO MATAR A UN GAY

- “EL ¿ASESINATO? DE PEPE” (Opus Dei)

- Jesús Vázquez desnudo

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            Nueva York no es sólo una gran ciudad y un estado. Nueva York es una de las grandísimas ciudades del mundo que sirve de referente. Además ella solita es mucho más grande que muchos países. Sí, un día histórico.

¡POR FIN!

            ¿En qué año estamos? ¿En el año 1000? ¿en tiempos feudales? No, no es posible, ¿En el 2011? Osea que la iglesia católica a tardado siglos y siglos y siglos en recular en su pertinaz homofobia, aunque…. puede que me esté equivocando, puede que tampoco haya reculado tanto en sus posturas y lo único que sucede es que ha perdido poder en los gobiernos occidentales. Vamos, que las cosas están mejorando porque nos libramos del integrismo católico.

            Seguro que el vaticano se ha estado bastante calladito en esta ocasión (en la anterior votación, hace unos años voto a favor de la discriminación de los homosexuales) porque tiene demasiados miles de niños violados por sus curas que se pueden airear para abochornarlos ante el mundo.

            Ahora, lo que nos queda es que el peligro para los homosexuales sigue estando en la religión, en particular allí donde la religión gobierna, en esencia los países musulmanes.

            Pero no nos apoltronemos, no hay más que ver alguno de los últimos artículos de este blog (artículo de alfa y omega contra el gobierno y los homosexuales, artículo de juan cotino metiendo el crucifijo en las Cortes Valencianas) para darnos cuenta de que su afán es “islamizar” (con crucifijos) España.

(Las siguientes imágenes se pueden ampliar)

“EL ¿ASESINATO? DE PEPE”.

(Opus Dei)

 (picando las imágenes se pueden ver más grandes)

 (Al final del artículo Jesús Vázquez verdaderamente desnudo, con la polla al aire)

El sentido de este y otros blogs que he creado es tratar de que la homofobia no provoque situaciones tan dramáticas como la que se cuenta aquí. Todavía en España, en Galicia, en A Coruña, las personas que odian la homosexualidad consiguen hacerle la vida imposible a gays, lesbianas, bisexuales y transexuales. Espero que la lectura de esta larga parrafada les ayude a entender que quienes tienen un problema son ellos mismos y que no dejar en paz a los homosexuales también puede repercutirles a ellos cuando menos se lo esperen.

Usaré todas las trampas que pueda para conseguir que este artículo tenga la máxima audiencia posible y si ello pasa por poner reclamos sexuales, pues así lo haré. Por ejemplo, en cuanto pueda “piratearlas” (quizás mañana mismo (ya están pirateadas y colgadas a 29 de junio 2010)) subiré las imágenes de Jesús Vázquez en la revista Interviu. Espero que sean jugosas. Por si acaso, el “jugo” ya lo pongo con antelación. También quiero recordar aquí que Jesús fue una víctima del calvario al que le sometieron varios fascistas reaccionarios de Sevilla por eso inserto las fotos publicadas en la desaparecida revista ZERO. Pépe también sufrió un calvario, en este caso más interno, como un tormento que le roía las entrañas.

No me gusta personalizar mis intervenciones públicas en quienes no han manifestado su intención de formar parte del cotarro social y político que significa la lucha por los derechos de los homosexuales, pero aconteció no hace tanto que el ya ex-excelentísimo presidente de la Xunta de Galicia, Manuel Fraga (Partido Popular), pedía “sangre” y yo, que pretendo ser cumplidor, doy, a día de hoy, lo que me piden. Si, así es, en ciertas declaraciones Manolo acusó a los homosexuales de ser los culpables del despoblamiento de Galicia, “ergo” quisiera vernos casados heterosexualmente sin importarle las presumibles consecuencias: “sangre”. He constatado que muchas personas del entorno de Pepe sabían suficientemente lo que había (por lo menos fragmentariamente), por lo que considero que este artículo cumple el objetivo de arrojar luz sobre un acontecimiento que intentó tergiversarse de cara a la ciudadanía.

Cuando conocí a Pepe, hace bastantes años (tendría él unos veinticinco, ya un hombre hecho y derecho), me dio en el alma que era gay por su carácter y expresividad: “que no, que Pepe no es maricón”, me decía con sinceridad un amigo común, que lo trataba más. Admití el comentario por no caer en la presunción barata de que la “pluma” tiene que ser necesariamente sinónimo de homosexualidad. Lo único que ya se veía “raro” en Pepe era su carácter irascible. Era este mismo amigo, compañero de carrera, el que me narraba como tuvo, en su momento, que huir de uno de sus arrebatos, pues lo perseguía con unas tijeras en la mano con ánimo nada conciliador. Ésta fue, esencialmente mi primera noticia de Pepe.

Con el tiempo me convertí en espectador un tanto distante de su vida. Lo vi dar clases en la Escuela de Arquitectura acusando gran inseguridad en su manera de estar. En planas de periódico lo vi dedicarse con fruición a su carrera académica publicando como un poseso. Más y más, parecía que no había límites para su afán de trabajo y las responsabilidades que iba adquiriendo en el equipo rectoral, no nos olvidemos: Opus Dei, integrista y profundamente homófobo. Esto último lo digo con conocimiento de causa, después de haber sido depositario de numerosas confidencias de estudiantes de la Universidad de A Coruña que me contaban como los profesores adscritos al Opus Dei no tenían ni el más mínimo inconveniente en llamarnos, a los homosexuales, pervertidos y enfermos, desde el púlpito de su labor docente.

El suicidio de Pepe, que también fue noticia que tuve por  los periódicos, fue imputado, con regodeo, por la oposición meilanista (esos homófobos del Opus Dei) al equipo rector del momento por hacer éste público el “desajuste” económico que se derivaba de la gestión de Pepe en la Universidad. Lo cierto es que este anuncio se hizo en cumplimiento del régimen interno de la institución. Se cacareó que esta divulgación fue el motivo que puso fin a una vida que no pasaba por buenos momentos personales. Lo cierto es que no era, como decían estos rencorosos meilanistas (no hacía tanto que habían perdido el control del rectorado), el gran problema de Pepe, ver como sus progenitores se iban apagando (eso es algo que en buena ley nos sucede a todos) y mucho menos los dineros de “desfalco” imputado. El verdadero “problema” de Pepe era otro muy distinto, un “problema” del que ellos nunca quisieron hablar porque les produce repulsión pronunciar la palabra “homosexual”. Es más yo me atrevo a sospechar que los meilanistas tuvieron mucho que ver en que, como una bola de nieve que rueda cuesta abajo, el “problema” de Pepe fuese creciendo y creciendo. No me cuesta nada imaginarme a estos “iluminados” del Opus Dei instigando a este pobre hombre al matrimonio heterosexual, a fin de poder dar cumplimiento a los designios de dios y la hipocresía de esta Coruña burguesa.

Puedo prometer y prometo que no fui buscando ningún dato sobre la muerte de Pepe pero muchos llegaron a mí. Visitando, al poco del día luctuoso, la Facultad de Sicología, fue un profesor el que me dijo: “¿sabes que Pepe era gay?”. De paso por Compostela una amiga arquitecta me hizo la misma aseveración. Para la declaración más rotunda no tuve ni que levantar el culo del asiento de mi puesto de trabajo. Hasta ese lugar me llegó la más explícita declaración: Pepe, además de ser gay se había casado, había tenido dos hijos, se había divorciado y también le había dejado su novio. Dicho así de rápido parecía haberlo hecho todo con el mismo frenesí que el afán puesto por alcanzar respeto y prestigio social. No se acabaron ahí las confidencias, todavía un amigo abogado me narró como a este novio le obligaba a ir a hotelitos, lejos de Coruña, para mantener sus relaciones en la más absoluta de las discreciones. Todas estas noticias llegaron en cascada. Con el tiempo di con otra fuente de información que me ayudó a perfilar la personalidad de Pepe. Este hombre me daba cuenta de lo predispuesto que siempre estuvo Pepe a robar documentos históricos (planos, fotos…) de diversas instituciones, que pudiesen ayudarle a escribir y publicar sus investigaciones. También así supe que la situación económica de Pepe era ruinosa pues intentó vivir a cuerpo de rey, con viajes a toda Europa, supuestamente laborales, que al final se convertían en una disculpa para “mariconear” libremente, situación que se vino abajo cuando su mujer le pidió el divorcio y exigió una parte del patrimonio familiar. A esta esposa, también me dijo este muchacho, no le faltaban motivos para dejarlo, pues era objeto de agresiones físicas por parte de su marido. Desde luego no me cuesta nada, nada, creerlo.

De lo concerniente al “desfalco” de dinero en la Universidad, todavía hacia mediados  de octubre de 2005, un profesor de la Facultad de Económicas me explicaba puntillosamente que aunque había mucho dinero en juego no era tanto lo que se podía decir que fuese malversado. La cosa era muy simple, Pepe consiguió que el gasto del Departamento de Publicaciones en el que desarrollaba su labor de investigador fuese creciendo y creciendo. Esa era la manera de que resultase más fácil “colar” los gastos de sus viajes al extranjero para sentirse liberado de toda la mentira que vivía en Coruña. El resto del dinero sí que se gastaba en publicaciones aunque pareciese demasiado.

Sí, Pepe era hijo único, es decir único responsable de la continuidad del linaje de sus padres. Creció en esa España tardofranquista e incipientedemocrática dónde la homosexualidad era todavía invisible (sobre todo en una ciudad como Coruña) y motivo de escarnio para los pocos que se atrevían a ser suficientemente mariquitas como para que se les notase. Es evidente que Pepe intentó negárselo a él mismo y a quienes le rodearon toda su vida.

Sabemos que las células que crecen descontroladas, sin opción a desarrollar lógicamente su función, se convierten en nuestro cuerpo en un cáncer. El cáncer de Pepe fue creciendo instigado por la hipocresía y presión social. La obcecación, sobre la que sospecho ya no tenía control, le llevó por ese camino, a buen seguro con el ánimo de querer infinito a su mujer y sus hijos, pero ¿puede haber algo más contranatura que obligar a amar a alguien contra los deseos del corazón?. Ciertamente no, pero hay quienes se empeñan en hacer de esta vida un retorcimiento absurdo vetando las más dignas pasiones humanas. Pero, no se lo pierdan, Adolfo Prego, integrante del Consejo del Poder Judicial declaró (El País, 27 de enero, 2005) no ve oportuno el matrimonio para parejas del mismo sexo cuando un gay se puede casar “constitucionalmente” con una mujer y una lesbiana puede hacer lo propio con un hombre. Parece que a este señor (lo mismo que a Manuel Fraga) le satisface profundamente el espectáculo de ver familias destrozadas como la de Pepe.

Al final Pepe dio cumplimiento al asesinato social de su persona suicidándose, Mar Adentro, al pie del arco iris (símbolo internacional de la comunidad homosexual) del paseo marítimo del Monte de San Pedro. ¿Duda alguien de que éste ha constituido su último y desesperado intento de gritar silenciosamente que se tenía que morir porque ser gay había significado para él tal tormento y despropósitos que la vida, consecuente, se le hacía imposible vivir?. (No alucinen estimados lectores y vayan a pensar que nuestro, por excelencia alcalde homófobo, Paco Vazquez, ha elevado un monumento a la causa gay, en absoluto, esta escultura se levantó en A Coruña como un simple arco iris).

Por supuesto ningún medio de comunicación hizo constar el verdadero motivo de la muerte de Pepe con lo que despreciables personajes como Paco Vázquez (alcalde de A Coruña por el PSOE) han podido entonar, con acento aznariano, “Coruña va bien. Los homosexuales coruñeses van bien, ni sufren, ni padecen, ni les pasa nada, por lo tanto, nada hay que hacer por ellos….”

A sus hijos y ex-mujer les pediría que no lo culpen inmisericordemente por todo el tinglado en que se convirtió su vida y que les implicó duramente. Les pediría que piensen por un momento el padecimiento que ha debido sufrir este hombre durante décadas y que si algo quieren reprochar sea ésto a los homófobos que no hacen más que amargar la vida de los homosexuales que, al final, lo queramos o no, somos familia de todos.

Después de leer este texto no me digan que no da risa lo que se dijo públicamente de la muerte de este hombre, sobre todo en le rectorado de la universidad coruñesa.

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2007-06-18. “La Voz de Galicia” – Sergio Ramos, Reyes y Roberto Carlos, Real Madrid.

TRIBUNAL DE DERECHOS  HUMANOS DE ESTRASBURGO

      El 22 de enero de 2008 la justicia europea desmontó uno de los últimos obstáculos para la adopción de niños por parejas homosexuales. La Gran Sala del Tribunal de Derechos Humanos de Estrasburgo condenó a Francia por discriminar a una mujer al tener en cuenta su orientación sexual a la hora de decidir sobre una demanda de adopción solicitada por la demandante. La sentencia que es la primera del Tribunal en la que se condena a un país por discriminar a un homosexual en un proceso de adopción, sienta, además, jurisprudencia.  La sentencia es vinculante tanto para Francia como para cualquiera de los países que han suscrito la Convención Europea de Derechos Humanos. (El País –  23 de enero 2008)

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2007-05-21. “El País” – Real Sociedad 

“JUAN EL GOLOSINA”

ANTONIO FLORES

“Esta es la historia de Juan el Golosina

que de pequeño le gustaba la cocina.

Le regalaban tanques y soldados

y él prefería hacerse mil peinados.

En el colegio le llamaban “el gallina”,

le comparaban con jarrones de la China.

Oía un petardo, creía que era una bomba

y dando un grito, saltaba a la comba.

A su padre le tenía muy quemado,

no le gustaba que fuera amanerado.

Su cinturón, le sacaban los colores,

cuando Juanito imitaba a la Flore.

            Juan el golosina,

            camina por la vida, trabaja en cabaret.

            Es un hombre libre y la gente ya le quiere

            tal y como es.

Se hizo mayor, a la mili se fue el pobre

era feliz él sólo con tanto hombre.

Se hizo turuta pa´, tocar una trompeta

hacía la guardia con su flor y su peineta.

Vino a Madrid persiguiendo a sus artistas

a padre por fin le perdió de vista.

Y por la noche ya se había hecho la toga

pa´ por la noche trabajar en Pasapoga.

Y vino el cambio y la derrota del fascista

y por fin consiguió ser un artista.

Y con Tejero cayó en un profundo coma

y despertó inflado por la silicona.

            Juan el golosina,…..

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2007-05-21. “La Opinión”  -  Bodipo  

EL PRIMER MATRIMONIO HOMOSEXUAL

            Aconteció en A Coruña, en 1901, y viene a demostrar que el afán de casarse de las parejas de hombres y de mujeres no es cosa de hace pocos años.

            Más de 100 años hace que en A Coruña, en la Iglesia Parroquial de San Jorge, se casaron Marcela y Elisa, dos maestras que llegaron a ese acto con plena conciencia de lo que significaba y después de mucho esfuerzo pues para ello Elisa tuvo que adoptar la identidad de un varón y conseguir engañar a todos los implicados en la boda (testigos, cura,…).

            A los pocos días del matrimonio se supo de la triquiñuela y tuvieron que huir de la ciudad perseguidas por la justicia y las amenazas de sus convecinos. Posteriormente abandonaron España, rumbo a la Argentina. Allí se perdió su pista durante décadas pero, en breve, gracias a la labor de investigación de un importante cargo de la universidad coruñesa, saldrá a la luz un libro que desvela toda su historia.

            La noticia de su matrimonio se difundió, en 1901, por toda España y parte del extranjero. Poco tiempo después vio la luz el libro “La sed de mar” (Felipe Trigo), uno de los más vendidos en aquel inicio de siglo, y parte del argumento de la historia narrada en esta publicación se inspira literalmente en la historia acontecida en A Coruña.

            Con motivo del centenario de esta boda el colectivo “Milhomes” creó un premio dedicado a su memoria. Gracias a este rescate de su memoria han empezado a ser incorporados a diversos libros sobre el feminismo de difusión nacional e internacional.

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 Diario “Marca”-noviembre 2001.

Va a ser raro que en estos comentarios me explaye sobre una de las fotos, pero esta va a ser una excepción. Lo de la foto es algo que aconteció en un partido de primera división (creo que en Andalucía). Fue una broma entre dos jugadores que habían hecho una apuesta si uno de ellos marcaba un gol…. y lo marcó.

Realmente se pretendía reflejar una “mamada”, osea, que no es pura casualidad que la boca de uno acabase en la polla del otro. A esto “Marca” lo tituló como “ESCÁNDALO” “INTOLERABLE”, en letras de lo más gordas que os podáis imaginar. Dedicó toda la portada y las dos siguientes páginas a insultar el atrevimiento de esta pequeña travesura. Para “Marca” ésto es lo que le podía faltar al fútbol para su degradación, porque ya se sabe, insultar a los negros, llamar maricón al árbitro, no es que esté muy bonito, pero está dentro de lo admisible, pero que dos jugadores se atrevan a realizar un gesto en el campo que presuma homosexualidad ¡ESO NUNCA!.

Comprenderéis por qué continuamente me refiero al fútbol como el instigador de la homofobia. El diario “Marca” vende creo que un millón de ejemplares como mínimo cada día y está en todos los bares. Los machotes de España se enteraron por este periódico de que dos tíos jamás pueden chuparse la polla, que eso es INTOLERABLE. Eso es lo que opinan los fascistas del “Marca”.

COLEGIO OFICIAL DE PSICÓLOGOS DE MADRID

UNIVERSIDAD DE SEVILLA

            En 2005 el Colegio de Psicólogos de Madrid, en colaboración con el Departamento de Psicología Evolutiva y de la Educación de la Universidad de Sevilla presentaron los resultados de un estudio que respondía a grandes interrogantes:

¿cómo desempeñan gays y lesbianas su labor como padres y que tipo de hogares construyen en España?

¿cómo es el desenvolvimiento psicológico y ajustes emocional de sus hijos?

¿son familias aisladas o integradas en la sociedad?

…..

            Se estudiaron los casos de 28 familias. 15 de ellas compuestas por madres lesbianas con hijos de anteriores relaciones heterosexuales; 10 por madres lesbianas o padres gays que tuvieron a sus hijos por adopción o por inseminación artificial y tres en las que los padres no tenían custodia pero convivían con los niños. Estos fueron, por ámbitos, los resultados obtenidos:

-         Rendimiento escolar: los datos no revelaron diferencias significativas entre hijos de parejas homosexuales o heterosexuales.

-         Ideas respecto a la diversidad social: a pesar de que no se registraron diferencias entre un grupo y otro en relación con su visión de los géneros, los hijos de padres homosexuales demostraron una mayor aceptación de la diversidad de la orientación sexual.

-         Autoestima: obtienen puntuaciones más altas lo hijos e hijas de progenitores homoparentales, por encima de los chicos y chicas del grupo de control.

-         Roles de sexo: en lo que se refiere al conocimiento de los papeles que a la sociedad asigna a uno y otro sexo, no hay diferencia entre uno y otro grupo. Donde sí se reflejan diferencias significativas es en el hecho de que los hijos de familias homoparentales manejan menos estereotipos y son más flexibles que los de familias heterosexuales.

-         Ajuste emocional: las comprobaciones hechas a los hijos de familias homoparentales demuestran que no tienen problemas de ajuste emocional o comportamental.

-         Aceptación social e integración: los hijos de familias homoparentales obtuvieron una puntuación media-alta en lo que al éxito social se refiere. Tampoco hubo diferencias significativas en la aceptación por sus compañeros de clase ni de la cantidad ni calidad de amistades que mantenían unos y otros.

(La Voz de Galicia – La Voz de la Escuela. 1 de junio 2005)

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Diario AS – 2007-06-09 – Samuel Etoo

PLATÓN – “EL BANQUETE”

            “Los Jonios y muchos otros bajo dominación extranjera consideran una deshonra tal cosa (la homosexualidad). También lo es para los bárbaros debido al despotismo de su gobierno, del mismo modo que lo son la filosofía y los ejercicios atléticos, pues es evidente que a estos gobernantes no les interesa que sus súbditos conciban elevados pensamientos, ni que mantengan amistades o uniones físicas vigorosas, que es lo que el amor tiende particularmente a producir. Nuestros propios tiranos aprendieron esta lección a través de una amarga experiencia, cuando el amor entre Aristogitón y Harmodio se hizo tan fuerte que destruyó su poder.

            Sin embargo, siempre que se ha proclamado que verse en relaciones homosexuales es una deshonra, se ha debido a la maldad de los legisladores, al despotismo de los gobernantes y a la cobardía de los gobernados.

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2007-06-14. “DXT Campeón” – Carlos Lalín

MUJER CONTRA MUJER (J. M. CANO)

Nada tienen de especial

dos mujeres que se dan la mano.

El matiz viene después

cuando lo hacen por debajo del mantel.

Luego a solas sin nada que perder

tras las manos viene el resto de la piel

un amor por ocultar

y aunque en cueros no hay donde esconderlo

lo disfrazan de amistad.

Cuando salen a pasear por la ciudad.

una opina que aquello no está bien

la otra opina que qué se le va a hacer

Y lo que opinen los demás está demás.

Quién detiene palomas al vuelo

volando a ras de suelo

mujer contra mujer.

No estoy yo por la labor

de tirarles la primera piedra.

Si equivoco la ocasión

y las hallo labio a labio en el salón

ni siquiera me atrevería a toser.

Si no gusto ya sé lo que hay que hacer

que con mis piedras hacen ellas su pared.

Quién detiene palomas al vuelo

volando a ras de suelo

mujer contra mujer.

Una opina que aquello no está bien

la otra opina que qué se le va a hacer

y lo que opinen los demás está demás.

Quién detiene palomas al vuelo

volando a ras de suelo

mujer contra mujer.

El grupo “Mecano” y su cantante, Ana Torroja, nos regalaron, hace ya años, uno de los temas musicales más emblemáticos de la lucha por los derechos de gays y lesbianas. Millones de jóvenes (homo y heteros) la hemos tarareado y, afortunadamente, hace referencia al mundo de la mujer, tan habitualmente marginado en cualquier tipo de reivindicación y representación social.

diviértete en

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